ရင္းလိုက္ၾကစို႔ သူငယ္ခ်င္း

မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ျပည့္စံုပါေစေၾကာင္း စာဖတ္သူမိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ဘေလာ္ဂါမိတ္ေဆြမ်ား ကို ႏႈတ္ခြန္းဆက္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ တကူးတက လာေရာက္ႏႈတ္ဆက္ဆုေတာင္းေပး ၾကေသာမိတ္ေဆြမ်ားနဲ႔ မွတ္ခ်က္ေလးမ်ားခ်န္ေပးခဲ့ေသာ မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း ၀မ္းသာ စြာနဲ႔ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

အခုဆိုရင္ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုခ်န္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၀၉ ခုႏွစ္ကိုေရာက္ပါေတာ့မယ္။ ျပန္ေျပာင္းေတြးၾကည့္ရင္ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြဟာ ႏိုင္ငံ့အေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ခံစားမႈေပါင္းစံု ရရွိခံစား ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ႏွစ္အစပိုင္းမွာဆိုရင္ ၂၀၀၈မွာ စစ္အာဏာရွင္ေတြြ ၿပိဳကြဲပ်က္စီးေတာ့မယ္ လို႔ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔တကြ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အဲဒီေနာက္ ဗုတ္ႏိုး၊ ႏိုးဗုတ္ေတြနဲ႔ ျငင္းခုန္သံေတြ ဆူညံေနခဲ့ၾကပါတယ္။သမိုင္းနဲ႔ခ်ီၿပီးအႀကီးအက်ယ္ဆံုးေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ထိခိုက္နစ္နာမႈျဖစ္တဲ့ နာဂစ္မုန္တိုင္း ႀကီးရဲ႕ဒဏ္ကိုလည္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ သိန္းနဲ႔ခ်ီၿပီးေသဆံုးခဲ့ရာသလို သန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ဒုကၡဆင္းရဲ မ်ိဳးစံုခံစားခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆက္တြဲစိတ္ဓါတ္ပိုင္းမွာလည္း အနာတရျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီ ေနာက္မွာေတာ့ ကယ္ဆယ္လႉဒါန္းေရးလုပ္ငန္းေတြကို ျပည္တြင္းျပည္ပ လက္တြဲၿပီး ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

အဲဒီေနာက္ေတာ့ ေသြးေအးသြားၾကၿပီး လႈပ္ရွားမႈေတြလည္း အခ်ိန္တိုအတြင္းမွာပဲ ၿငိမ္သက္သြားပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ျဖစ္လာခဲ့တာကေတာ့ အဖမ္းဆီး ခံေနရတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၊ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား အစရွိတဲ့အာဇာနည္မ်ား ကို ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္မ်ားခ်လို႔ ရုပ္ပိုင္းနဲ႔စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာကို ထိုးႏွက္လာပါေတာ့တယ္။

ေနာက္ထပ္လႈပ္ရွားမယ့္၊ လႈပ္ရွားခ်င္တဲ့သူမ်ားကိုပါ တခါတည္း ေျခာက္ၿပီးသားျဖစ္သြား တာေပါ့ေလ။၂၀၀၈ခုႏွစ္ထဲမွာ အင္မတန္မွနစ္နာရတဲ့ဆံုးရႈံးမႈတခုကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးဖဒိုမန္းရွာ လုပ္ႀကံခံခဲ့ရျခင္းပါပဲ။ တိုင္းရင္းသားမ်ားနဲ႔ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားအၾကားက လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈေတြ ကို ရင္ၾကားေစ့ေပးႏိုင္မယ့္ ထိန္းတန္းေခါင္းေဆာင္ႀကီးကို ဆံုးရႈံးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီ ျဖစ္ရပ္က ျပည္ပေရာက္အတိုက္အခံေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြဟာ ေပ်ာ့ကြက္ဟာ ကြက္ေတြ မ်ားစြာရွိေနတယ္လို႔ ျပလိုက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။

ေပးဆပ္လိုက္ရတဲ့တန္ဖိုးက အလြန္လည္းႀကီးမားလွပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ရက္ပိုင္းအတြင္းက နယ္စပ္မွာရွိတဲ့ အတိုက္အခံ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ငန္းေတြကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ စစ္တပ္ကလူအေယာက္ ၂၀ ေစလႊတ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းပ်ံ႕လြင့္လာခဲ့ပါတယ္။ တကယ္က ခုမွမဟုတ္ပါဘူး ကာလမ်ားစြာကတည္းက စစ္တပ္ကလူေတြဟာ နယ္ပယ္ေနရာမ်ိဳးစံုမွာ ၀င္ေရာက္ပူးသတ္ေနရာယူခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေခါင္းေဆာင္ႀကီးဖဒိုမန္းရွာကို လြယ္လြယ္နဲ႔ လုပ္ႀကံလို႔ရသြားခဲ့တာပါ။ ေခါင္းေဆာင္တဦးကို လုပ္ႀကံဖို႔ဆိုတာ ရက္ပိုင္းနဲ႔စီစဥ္လို႔မရပါဘူး။

အနည္းဆံုး လပိုင္းနဲ႔ အထပ္ထပ္အခါခါ စီစဥ္ၿပီးမွ ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ႏိုင္မွာပါ။အဲဒီလိုခက္ခဲတဲ့အလုပ္ကိုအသာထားလို႔ ဘေလာ့ေလာကမွာပဲၾကည့္ဦးမယ္ဆိုရင္ ေရႊ၀ါ ေရာင္ေနာက္ပိုင္း ဘေလာ့ေတြအၿပိဳင္းအရိုင္းေပၚလာတဲ့အခ်ိန္မွာ စစ္တပ္ဖက္က လူလႊတ္ ဘေလာ့ေတြေထာင္လို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးပူးသတ္ခဲ့ပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြလႊတ္ၿပီး သူ႔လူ ကိုယ့္ဘက္သားလုပ္ခိုင္းလို႔ ေျခရႈပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘေလာ္ဂါတခ်ိဳ႔လည္း အဲဒီဒဏ္ကို ခံခဲ့ရပါ တယ္။ ထိုင္းထဲမွာကို အဲဒီေျခရႈပ္အမ်ိဳးသမီးေတြရွိေနၿပီး အုပ္စုဖြဲ႔လို႔ သတင္းယူသတင္းပို႔ ေႏွာင့္ယွက္ေနတုန္းပါပဲ။ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ဖြတာေတြ၊ ပြတာေတြဟာ ဘေလာ့ေလာက မွာ မ်ားလာပါတယ္။ အဓိက ကေတာ့ ဘေလာ္ဂါေတြ အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးဖက္ကို အားသန္တဲ့ဘေလာ္ဂါေတြကို စုစည္းမႈေတြၿပိဳကြဲေအာင္ ဘေလာ့ေလာကမွာလည္း အကြဲ အၿပဲေတြေပၚေအာင္ စိတ္အေႏွင့္အယွက္ျဖစ္ေအာင္ ထိုးႏွက္ေနတာပါပဲ။

အထူးသတိထား ႏိုင္ပါမွ ေတာ္ကာက်ပါမယ္။ (တခ်ိဳ႕ကေတာ့ေသြးရိုးသားရိုးျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္)ကဲပါေလ.. အဲဒါေတြအသာထားလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ရည္မွန္းခ်က္အေၾကာင္းကို ျပန္သြား ၾကည့္ရေအာင္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြအားလံုး ဘယ္လိုပင္မတူကြဲျပားေနၾကပါေစ တူညီေန ၾကတာကေတာ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရးပါပဲ။

၂၀၀၈မွာ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ၿပိဳကြဲ ပ်က္စီးရမယ္လို႔ ယံုၾကည္ယူဆခဲ့ေပမဲ့ အခုထိ ပန္းပန္းလ်က္ပါဆိုသလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ခရီးမွာ ရည္မွန္းခ်က္ေအာင္ျမင္ေအာင္ ဘယ္လိုဆက္ လုပ္ၾကမလဲဆိုတာ ေျပာစရာျဖစ္လာပါၿပီ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ၿမဲလုပ္ စဥ္ လမ္းစဥ္အတိုင္း လုပ္ေနလို႔ကေတာ့ စစ္တပ္က သူခ်မွတ္ထားတဲ့ လမ္းေၾကာင္းအ တိုင္း အခက္ခဲမရွိ ေလွ်ာက္လွမ္းသြားမယ္ဆိုတာပါပဲ။

စစ္တပ္မွာတိက်တဲ့လမ္းစဥ္ရွိပါ တယ္။ ဘယ္ႏွစ္ဘယ္လမွာ ဘာျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္၊ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမယ္ဆိုတာ ရွင္းလင္းျပတ္သားပါတယ္။ လုပ္လည္းလုပ္ေနၾကပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ဘာလမ္းစဥ္ေတြရွိၿပီး ဘယ္လိုလုပ္ၾကမယ္ဆိုတာ အခုထိေတာ့ မႈန္၀ါးေန တုန္းပါပဲ။ အစည္းေ၀းလုပ္လိုက္၊ အခမ္းအနားေလးက်င္းပလိုက္နဲ႔ လံုးလည္ခ်ာလည္လိုက္ ေနတာပဲလို႔ေျပာရင္ လူႀကီးမင္းအေပါင္းတို႔စိတ္ဆိုးၾကမလားမသိပါဘူး။

ျပည္တြင္းကလူ ေတြ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ေတြရင္း၊ တန္ဖိုးျဖတ္မရႏိုင္တဲ့ မိသားစုအနာဂတ္ဘ၀ေတြ ရင္းၿပီး တိုင္းျပည္အတြက္လုပ္ေနရခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ဘာမ်ားရင္းၿပီးပါသလဲဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ ေဘးကေနခ်ီးက်ဴး၊ဂုဏ္ျပဳ ေလးစားပါတယ္ ရႊီးေျဖာင္းေျဖာင္း လုပ္ေနရံုေလာက္နဲ႔ကေတာ့ ဘာမွမေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါဘူးဆိုတာ ေျပာဖို႔ေတာင္ မလိုဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့ အကိုတေယာက္ကေတာ့ သူတို႔မသိတာမဟုတ္ဘူး မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတာကြလို႔ ေျပာဖူးပါတယ္။

၀န္းသိုေစာ္ဘြားဦးေအာင္ျမတ္က စလို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအလယ္ ယေန႔အက်ဥ္းစံေခါင္း ေဆာင္ေတြအဆံုး အားလံုးဟာ တိုင္ျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးအတြက္ ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္ ရင္းၿပီးခဲ့ ရင္းေနၾကဆဲပါပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ပဲက်န္ပါေတာ့တယ္။ အခုလက္ရွိေခတ္ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ေန တဲ့ လူေတြဟာ အရင္အစဥ္အဆက္လူေတြထက္ အားသာတာကေတာ့ နည္းပညာပိုင္း ႏိုင္ ငံတကာအေတြ႔အႀကံဳေတြရွိၾကတာပါ။

အားနည္းခ်က္ကေတာ့ မရင္းရဲတာလို႔ ျမင္ပါတယ္။ အဲဒီလိုေျပာရင္ တခ်ိဳ႕ကလည္း ငါတို႔ေတာ့ ဘယ္တုန္းက ဘယ္လိုရင္းခဲ့တာလို႔ ေျပာႏိုင္ပါ တယ္။ ဟုတ္ကဲ့ ရင္းတယ္ဆိုတာက ေခတၱခဏ မဟုတ္ပါဘူး၊ ၿပီးဆံုးေအာင္ျမင္တဲ့အထိ ရင္းမွ ရမွာပါလို႔ ျပန္ေျဖရပါမယ္။ အဲဒီလိုမွာမဟုတ္ရင္ ကိုယ္ရင္းခဲ့တာဟာ တန္ဖိုးရွိသင့္ သေလာက္မရွိပဲ တခါတရံဆို သူက ဒါေတြျမင္လို႔ရင္းခဲ့တာလို႔ အမ်ားေျပာစရာျဖစ္လာႏိုင္ ပါေသးတယ္။ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရွ႕က ေနာင္ေတာ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ အေတြ႔အႀကံဳေတြကို အေျခခံလို႔ အတုယူစရာ၊ သင္ခန္းစာယူစရာေတြကိုၾကည့္ရင္းနဲ႔ တိက်ခိုင္မာတဲ့လမ္းစဥ္၊ လုပ္ေဆာင္ ရမယ့္နည္းလမ္း၊ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္အခ်ိန္ကာလ အစရွိသျဖင့္ ခ်မွတ္ၿပီး တတပ္တအား ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ရင္း ၂၀၀၉ခုႏွစ္ကို ျဖတ္သန္းၾကပါစို႔လို႔ ဆႏၵျပဳပါေၾကာင္း………

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

တဂ္စာ

ကၽြႏု္ပ္သည္ ဘေလာ့ေလာကထဲသို႔ ေဆာ္စာ ကေလာ္စာမ်ားေရးရင္း ၀င္ေရာက္လာခဲ့ သည္။ အျမင္မေတာ္ဟုထင္လွ်င္ မည္သူမွမေရြး အားလံုးကိုေဆာ္ခဲ့ ကေလာ္ခဲ့သည္။

ယခု လည္း ေဆာ္ရ၊ ကေလာ္ရဦးေပမည္၊ အျခားသူမဟုတ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ပင္ျဖစ္သည္။ စာေရး သားျခင္းႏွင့္ အျခားအႏုပညာအတတ္မ်ားတြင္ ပညာရွင္အဆင့္ကၽြမ္းက်င္ေနေသာ ကၽြႏု္ပ္ ကေလးစား အားက်ရေသာ ဆရာ သစ္နက္ဆူး က ခ်စ္ခင္ေသာအားျဖင့္ တဂ္ လာသည့္ မိမိကိုယ္မိမိ မုန္းေနသာ ၁၀ ခ်က္ကို ေရးရေပေတာ့မည္။

အျခားသူမ်ားကိုသာ အားမနာ လွ်ာက်ိဳးေ၀ဖန္ခဲ့ေသာ ကၽြႏု္ပ္ ယခုကိုယ့္ကိုယ္ကို ေ၀ဖန္သံုးသပ္လိုက္ပါသည္။ ၁။ အလုပ္ကို ေန႔ေရႊ႕ညေရႊ႕လုပ္တတ္ေသာအက်င့္
၂။ လူမႈေရးဆက္ဆံမႈညံ့ျခင္း
၃။ မိမိ၏ရည္မွန္းခ်က္ကို မရမေနလုပ္မည့္ ဇြဲမရွိျခင္း
၄။ အဆိုးျမင္တတ္မႈမ်ားေနျခင္း
၅။ သည္းခံႏိုင္မႈနည္းျခင္း
၆။ အျငင္းသန္ျခင္း
၇။ ဖတ္ခဲ့ေသာစာမ်ားကို ေမ့လြယ္ျခင္း
၈။ ယခုအသက္အရြယ္ထိ ဘာအတတ္ပညာတခုမွ မတတ္ေျမာက္ေသးျခင္း
၉။ ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ ဆရာေကာင္းမ်ားႏွင့္ႀကံဳခဲ့ေသာ္လည္း တိုးတက္မႈမရွိျခင္း
၁၀။ စာေရးရန္ပ်င္းျခင္းထပ္ေရးရလွ်င္ ေနာက္ထပ္အခ်က္မ်ားစြာ က်န္ေနပါေသးသည္။ အျခားဘေလာ္ဂါမ်ားလို ဖတ္ခ်င္စဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ မေရးႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဤမွ်သာ ေရးလိုက္ပါသည္။ ေက်နပ္ပါ ဆရာဆူးခင္ဗ်ား………

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

မိတ္အင္ျမန္မာ

ေမာင္က်ည္ေပြ႔၏ညီတေယာက္ ပုလိပ္ဖမ္းခံရသည္။ အလုပ္လုပ္ခြင့္လက္မွတ္(work permit) မပါသြား၍ ပုလိပ္ကစစ္ေသာအခါ မျပႏိုင္သျဖင့္ အခ်ဳပ္ထဲေရာက္သြားျခင္းျဖစ္ သည္။

သို႔ႏွင့္ သူ၏(work permit) ကိုယူ၍ ရဲစခန္းသို႔လိုက္သြားၿပီး ယူလာေသာ(work permit) ကို အခ်ဳပ္ခန္းအ၀တြင္ေတြ႔ေသာ ပုလိပ္ကိုျပ၍ အက်ိဳး အေၾကာင္းေမးၾကည့္ရာ ထိုပုလိပ္က တာ၀န္ခံအရာရွိမလာေသး ေစာင့္ပါဟုေျပာသည္။

ထိုင္ေစာင့္ေနစဥ္တြင္ ေဘးဘီငဲ့ေစာင္းၾကည့္မိရာ ဤျမင္ကြင္းကိုေတြ႔ခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ေယာက်္ား၊မိန္းမ အေယာက္၄၀ခန္႔ အခန္းလြတ္တခုထဲတြင္ထိုင္ေနၾကသည္။ ၾကည့္ရသည္မွာ ေလာေလာလတ္လတ္ဖမ္းခံထိလာသည့္ ပံုစံပင္။ သို႔ႏွင့္ တတ္သည့္ပညာ မေနသာ ဆိုသ လို စပ္စုေမးျမန္းမိရာ…“သမီးတို႔အုပ္စုတစုလံုး ျမန္မာျပည္ကေရာက္လာတာ မၾကာေသးဘူး။ တလေလာက္ပဲရွိ္ ေသးတယ္။ ပဲခူး၊သထံု၊အေပါင္ နယ္စံုကပါပဲ။

အားလံုးက ကိုယ့္အဆက္အသြယ္နဲ႔ကိုယ္ လာရင္း မဲေဆာက္မွာ ကယ္ရီတေယာက္ကစုၿပီး အေပၚတင္ေပးလိုက္တာ။“လမ္းစားရိတ္ဘာေလာက္ေပးရလဲ”“တေယာက္ကို ဘတ္ရွစ္ေထာင္ပါ။ တခ်ိဳ႕လည္း အိမ္ကမိဘက ပြဲစားကိုရွင္းေပးလိုက္တယ္၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဒီမွာရွိေနတဲ့ေဆြမ်ိဳးေတြက စိုက္ထားေပးတာေလ”“အခုလမ္းစားရိတ္ေတြေက်သြားၿပီလား”“အမေလး..ဦးရယ္ သမီးတို႔တက္လာတာ လမ္းခရီးမွာကို တလနီးပါးေလာက္ၾကာတယ္။

ေတာေတြေတာင္ေတြထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ ၿပီး ဂိတ္ေတြကို ေကြ႔ပတ္ေရွာင္လာရတာ၊ ဒီေရာက္ေတာ့လည္း အလုပ္မေခၚေသးလို႔ ေစာင့္ေနရေသးတယ္။ အခုအလုပ္လုပ္ရတာလည္း ရက္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ပဲရွိေသးတာ။ ဘယ္လိုလုပ္ လမ္းစားရိတ္ေက်ဦးမွာလဲ.. အခု သမီးတို႔အုပ္စုထဲမွာ တခ်ိဳ႕လူေတြ လုပ္အား ခပိုက္ဆံေတာင္ မထုတ္ရေသးတာရွိတယ္။ အလုပ္ပိတ္ရက္ခံသြားလို႔ေလ၊ နယ္စပ္ျပန္ပို႔ခံ ရၿပီးရင္ ဘယ္လိုဆက္စခန္းသြားရမွန္းကို မသိေတာ့ပါဘူးဦးရယ္” ဟုေျပာရင္း သက္ျပင္းခ် လိုက္သည္။

သူ႔လိုပဲ ေမာင္က်ည္ေပြ႔လည္း သက္ျပင္းခ်မိသည္။ ထိုင္ေနၾကေသာ သူတို႔အုပ္စုကို အကဲ ခတ္ၾကည့္ရာ အားလံုး ငူငူငိုင္ငိုင္ျဖစ္ေနၾကသည္၊ နံရံကိုအဓိပၸါယ္မဲ့ၾကည့္သူၾကည့္ မိန္းက ေလးအခ်ိဳ႕လည္း မ်က္ရည္ေ၀့ေနသည္ကို ေတြ႔ခဲ့ရသည္။ ေမာင္က်ည္ေပြ႔ႏွင့္ စကားေျပာ ေသာမိန္းကေလးသည္လည္း မ်က္ရည္၀ဲေနသည္။ သူ႔မ်က္၀န္း၏အၾကည့္က အကူညီ ေတာင္းခံေနသလို ခံစားရသည္။

ေမာင္က်ည္ေပြ႔လည္း ဘာမွမတတ္ႏိုင္၊ ဆတ္ေဆာ့ၿပီး သြားေမးမိသည္ကို ေနာင္တရသလိုျဖစ္ေနရသည္။ ထိုစဥ္တြင္ပင္ ေစာင့္ေနေသာပုလိပ္က တာ၀န္ခံအရာရွိေရာက္လာၿပီျဖစ္ေၾကာင္း လာေျပာသျဖင့္ သြားေတြ႔ရန္ ထိုအခန္းေရွ႕မွ ေလးတြဲ႔တြဲ႔ေျခလွမ္းျဖင့္ ထြက္လာခဲ့ရေပသည္။ေမာင္က်ည္ေပြ႔၏ညီကိစၥအတြက္ ပုလိပ္ကအလုပ္ရွင္ကိုပါေခၚလာရန္ ရစ္ေနသျဖင့္ ဒဏ္ေငြမွ်ျဖင့္ၿပီးပါရန္ ေတာင္းပန္ရျပန္သည္။

ေမာင္မင္းႀကီးသား၏ အဆူအေငါက္ကို မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ ဆယ္မိနစ္ခန္႔ခံၿပီးေနာက္ ၎၏အလြန္ႀကီးမားေသာ ကရုဏာကိုခံယူကာ ဒဏ္ေငြေဆာင္ၿပီး ညီကိုအခ်ဳပ္ခန္းမွ ဆြဲထုတ္လာခဲ့သည္။ အျပန္လမ္းတြင္ ထိုအုပ္စု၏ မ်က္ႏွာမ်ားကို မ်က္လံုးထဲျမင္ေယာင္မိေသာအခါ သက္ျပင္းအခါခါခ်ရံုမွလြဲ၍ ဘာမွမတတ္ ႏိုင္။ သူတို႔သည္ ႏိုင္ငံထဲခိုး၀င္မႈျဖင့္ အဖမ္းခံရၿပီးေနာက္ ခ်ဳပ္ရက္ေစ့လွ်င္ နယ္စပ္ျပန္ပို႔ခံရ မည္ျဖစ္သည္။

စိတ္ေလးလံစြာျဖင့္ ျပန္လာၿပီးေနာက္ အလုပ္မရွိအလုပ္ရွာၿပီး ကိုယ့္အခန္းကိုယ္ရွင္းေနမိ သည္။ ယခင္က ေပ်ာက္သြားသည္ဟုထင္ထားေသာ မွတ္စုစာအုပ္ေလးကို ျပန္ေတြ႔ရာ ထိုစာအုပ္ထဲတြင္ ေရးမွတ္ထားသည္မ်ားကို ျပန္သတိရလာသည္။ ၁၂.၄.၀၈ ရက္စြဲထုတ္ ေဒးလီးနယူးအမည္ရ ထိုင္းသတင္းစာမွ ႏွစ္စဥ္ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္းရွိဖမ္းဆီးအေရးယူခံရေသာ ေတာင္ေက်ာ္အလုပ္သမား အေရအတြက္စာရင္းျဖစ္သည္။ ထိုစာရင္းထဲမွ ၉၀ရာခိုင္ႏႈန္း သည္ ျမန္မာျပည္သားမ်ားျဖစ္သည္။

ေမာင္က်ည္ေပြ႔ေရးခဲ့ေသာ “အနင္းခံေျမဇာျမက္မ်ား” ပို႔စ္တြင္ ထိုဇယားကို ေဖၚျပရန္ျဖစ္ေသာ္လည္း စာအုပ္ေပ်ာက္သြား၍ မေဖၚျပႏိုင္ျဖစ္ခဲ့ရာ ယခု ေဖၚျပလိုက္ပါၿပီ။၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ဖမ္းမိေသာသူမ်ား၁၆၇ ၄၅၅ ေယာက္၁၂၂ ၂၃၀၉၉ ၄၀၃၉၉ ၈၈၃၁၇၇ ၈၃၅၂၀၀၈ ဇန္န၀ါရီလအတြင္းဤကဲ့သို႔အျဖစ္မ်ားသည္ ဘယ္ထိတိုင္ေအာင္ဆက္ျဖစ္ဦးမည္မသိေပ။ ………………ဘာေၾကာင့္ျဖစ္၍ ဘာေတြလုပ္ၾကမလဲဟု ေမာင္က်ည္ေပြ႔မေျပာလိုေတာ့ပါ။ စာဖတ္သူတို႔ လြတ္လပ္စြာေတြး၍ ႀကိဳက္သလိုဆံုးျဖတ္ပါဟုသာ……

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

ထြက္ေပါက္

ကမၻာ့ႏွင့္အ၀ွမ္းတြင္ စီးပြါးေရးက်ဆင္းေနေသာေၾကာင့္ စက္ရံုအလုပ္ရံုမ်ားစြာတို႔ ဆက္ လက္မလည္ပတ္ႏိုင္ပဲ ပိတ္ေနၾကရသည္။ ျပည္ပတြင္ေရာက္ရွိအလုပ္လုပ္ေနၾကေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားစြာတို႔လည္း စီးပြါးေရးဂယက္ရိုက္ျခင္းကို အနည္းႏွင့္အမ်ား ခံၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

ျပည္ပတြင္ေရာက္ရွိေနၾကေသာ ျမန္မာျပည္သားအရည္အတြက္ မည္မွ်ရွိသည္ ဟုအတိအက်မသိႏိုင္ေသာ္လည္း ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ အလုပ္လာလုပ္ေနေသာျမန္မာျပည္သား မ်ားမွာ တစ္သန္းႏွင့္အထက္ခန္႔ရွိႏုိင္သည္ဟု ကၽြႏု္ပ္ထင္သည္။

ထိုအလုပ္သမားတို႔၏ ၀င္ေငြသည္ ဘတ္ေလးေထာင္ဟု ပွ်မ္းမွ်ျခင္းခ်ၿပီး ထိုအထဲမွ ဘတ္ႏွစ္ေထာင္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရွိ မိသားစုကို ျပန္လည္ေထာက္ပံ့သည္ဟု တြက္ၾကည့္လွ်င္ တစ္လတြင္ ဘတ္သန္းေပါင္းႏွစ္ေထာင္(ေဒၚလာသန္း၆၀ ၀န္းက်င္) ျမန္မာျပည္ထဲကို စီးဆင္းေနသည္။

ထိုေငြမ်ားေၾကာင့္ ရွမ္း၊မြန္၊ကရင္၊တနသၤာရီတိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္တို႔ရွိ ျပည္သူမ်ား အသက္ရႉ ေပါက္ေခ်ာင္ၾကရသည္။ ထို၀င္ေငြမ်ားမရွိပါက ထိုေဒသရွိျပည္သူမ်ား အခက္အခဲမ်ားစြာ ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔ရဖြယ္ရွိသည္။ ထို႔အျပင္ ထိုေငြမ်ားေၾကာင့္ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္ကုန္သြယ္ ေရးကို ျပဳလုပ္ေနႏိုင္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ျမန္မာကုန္သည္မ်ားလက္ထဲတြင္ရွိေသာ က်ပ္ေငြ မ်ားသည္ ထိုင္းတြင္ကုန္၀ယ္၍မရပါ။ က်ပ္ေငြကို ထိုင္းကလက္မခံ၊ ကုုန္၀ယ္ရန္ဘတ္ေငြ ကို အလုပ္သမားမ်ား ျပန္ပို႔ေသာဘတ္ေငြမွ လဲလွယ္ရေပသည္။ အလုပ္သမားမ်ားျပန္ပို႔ လိုေသာ က်ပ္ေငြကို ထိုကုန္သည္မ်ားမွရရွိေနသျဖင့္ ကိုင္းကၽြန္းမွီ၊ကၽြန္းကိုင္းမွီ ျဖစ္ေနေပ သည္။ထိုအခ်က္သည္ ရွမ္း၊မြန္၊ကရင္၊တနသၤာရီတိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္တို႔ရွိ ျပည္သူမ်ား၏ စား၀တ္ ေနေရးကို မ်ားစြာအေထာက္ကူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထိုေဒသတြင္ ဆူပူမႈမျဖစ္ေအာင္ ေထာက္ပ့ံေပးေနသည္။

ယခုစီးပြါးပ်က္ကပ္ျဖစ္လာေသာအခါတြင္ အျခားႏိုင္ငံရွိ ျမန္မာႏိုင္ ငံသားမ်ားထက္ ထိုင္းႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာမ်ားက ပို၍အထိနာဖြယ္ရွိေပမည္။ မူလအေျခေန အရ အျခားႏိုင္ငံရွိျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားသည္ ထိုင္းေရာက္ျမန္မာမ်ားထက္ လစာ၀င္ေငြ ခ်င္း မယွဥ္သာေအာင္ကြာျခားေနၿပီးျဖစ္၍ ခုသာခံသာျဖစ္ႏိုင္ေနေသးသည္။ ထုိင္းရွိျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ မိသားစုမ်ားမွာမူ တလႏွင့္တလ အလ်င္မီေအာင္ရုန္းကန္ေနရေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

လာမည့္ႏွစ္တြင္ထိုင္းႏိုင္ငံရွိစက္ရံုမ်ားစြာတို႔ ပိတ္ရဖြယ္ရွိေနသည္။ ထိုအထဲတြင္ ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ားစြာအလုပ္လုပ္ေနေသာ ခ်ည္မွ်င္ႏွင့္အထည္စက္ရံုမ်ား၊ လူသံုးကုန္ပစၥည္း စက္ရံုမ်ား ေသခ်ာေပါက္ပိတ္ရဖြယ္ရွိသျဖင့္ မည္သို႔ထြက္ေပါက္ရွာၾကဦးမည္မသိေပ။ စားေသာက္ကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ားတြင္လည္း မပိတ္ရသည့္တိုင္ မူလအေျခအေနေအာက္ ေလ်ာ့နည္းရဖြယ္ရွိသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံ၏ခန္႔မွန္းခ်က္အရ ထိုင္းအလုပ္သမား ၈-၉သိန္းခန္႔ အလုပ္ျပဳတ္ဖြယ္ရွိေန၍ ထိုသူတို႔အလုပ္ရေစရန္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား စေတးခံရ ႏိုင္သျဖင့္ ေရွ႕ေရးတို႔ကား မေကာင္းႏိုင္။ လာမည့္ႏွစ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အက်ပ္အတည္းေပါင္းမ်ားစြာက်ေရာက္ႏိုင္သည္။

ထိုအက်ပ္အတည္းကိုေျဖရွင္းရန္ ဥာဏ္ႀကီးရွင္ နအဖ တို႔ဘာလုပ္ေဆာင္မႈမွရွိမည္မဟုတ္။ အမွန္စင္စစ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ မိမိတို႔ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔ေနရေသာ အခက္အခဲကိုေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ နည္းလမ္းမ်ားကိုရွာၾကသည္။ ထိုသို႔ရွာရာတြင္ ျပႆနာကို တည့္တည့္ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္း သည့္နည္းလမ္းထက္ ျပႆနာကို ရင္မဆိုင္ပဲ အေ၀းေရွာင္ျခင္းနည္းလမ္းကိုသာ လုပ္ ေဆာင္၍ ျပည္ပသို႔ နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုထြက္ၿပီး ေနေနၾကသျဖင့္ ျပႆနာကားေျပလည္ျခင္း မရွိပဲ တိုးတိုး၍သာမ်ားလာျခင္းျဖစ္သည္။

အထူးသျဖင့္ မိမိ၏ျပႆနာကို သူတပါးကလာ ၍ေျဖရွင္းေပးရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တေနမႈ မ်ားေနသည္ဟုထင္မိပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႀကံဳေတြ႔ေနရေသာ အေထြေထြျပႆနာမ်ား၏ အရင္းခံသည္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ သာျဖစ္သည္။ လူတိုင္းလည္း ၎အခ်က္ကို လက္ခံၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းဖို႔ ရန္ကား ဟိုလူႏိုးႏိုး၊ ဒီလူႏိုးႏိုး၊ ယူအန္လိုလို၊ ယူအက္စ္လိုလိုႏွင့္ ေရွာင္လႊဲေနမႈ မ်ားေန သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဘာျပႆနာမွ မေျပလည္သည့္အျပင္ အဆိုး၀ါးဆံုးအေနအထားကိုပင္ ေရာက္ေနၾကရၿပီျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ အျခားသူမ်ားကိုအားကိုးျခင္း၊ ေရွာင္ထြက္ေနျခင္းတို႔မျပဳလုပ္ပဲ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ တိက်ခိုင္ မာေသာ လမ္းစဥ္ခ်မွတ္ၿပီး ထိုလမ္းစဥ္ကိုေဖၚေဆာင္ရာတြင္လည္း ေကာက္ရိုးမီးလိုမလုပ္ ပဲ စြဲစြဲၿမဲၿမဲေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။ မွတ္ခ်က္။။

ဆရာႀကီးေလသံေပါက္ေနရင္ေတာ့ ခြင့္လႊတ္ပါ။ မိမိ၏ယံုၾကည္ယူဆ ထားသည့္အေၾကာင္းကို ေရးတတ္သလိုေရးလိုက္ျခင္းသာျဖစ္ပါေၾကာင္း

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

ဆက္မေတြးခ်င္တဲ့ အေတြး

ကၽြႏု္ပ္ဘေလာ့ေလာကႏွင့္ ရက္အတန္ၾကာ အဆက္ျပတ္သြားခဲ့သည္။ ဤတြင္ သူခိုးကိစၥ ေပၚလာခဲ့ေပရာ ဘေလာ့ေလာကတြင္ ပြဲဆူစရာကိစၥျဖစ္လာေပသည္။ ဘေလာ့ေပၚတြင္ ပြဲဆူစရာကိစၥမ်ားမၾကာခဏေပၚတတ္သည္။

ကၽြႏု္ပ္သည္လည္း တခါက ေသခ်ာမသိ ေသာကိစၥတခုတြင္ ၀င္၍ကြန္မန္႔ေပးဖူးသည္။ ေနာက္ေတာ့မွသာ ထိုသူ၏ အျပဳမူလုပ္ ေဆာင္ပံုကို မႏွစ္သက္သလိုျဖစ္လာေသာအခါ ေပးခဲ့ဖူးေသာ ကြန္မန္႔အတြက္ ေနာင္တ ျဖစ္မိေပေတာ့သည္။ ထိုအေၾကာင္းကို သင္ခန္းစာထားၿပီး ေနာက္ေနာင္တြင္ ကိုယ္မသိ သည့္ သူတပါးကိစၥတြင္ ၀င္မေျပာမိရန္ သတိထားေနခဲ့သည္။ွ

ယခင္တခါကလည္း ထိုသို႔ေသာ ေကာ္ပီကူးမႈျဖင့္ပြဲဆူခဲ့ဖူးသည္။ မေန႔က ဘေလာ့လည္ဖတ္ေနရင္း အမွတ္မထင္ ထိုစဥ္ကအေၾကာင္းေတြပါ ဖတ္ျဖစ္သြား သည္။ ဘေလာ္ဂါေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထိုပြဲဆူသူဖက္မွရပ္တည္၍ ကြန္မန္႔အတိုရွည္ေပါင္း မ်ားစြာေပးထားသည္ကို ေတြ႔ခဲ့ရပါသည္(၁၀၀၁ က အသံုးႏႈန္းရိုင္းေန၍လည္းျဖစ္ႏိုင္)။

ပြဲဆူသူသည္ထိုအခါကလည္း ေကာ္ပီကူးေၾကာင္း၀န္မခံခဲ့ပဲလွည့္ပတ္လိမ္ညာခဲ့သည္။ ယခုအခါ  ယခင္ကထက္တိုး၍ငါ့ဖါသာငါ လုပ္ခ်င္တာလုပ္မယ္၊ ငါကအေကာင္ႀကီးမ်ိဳး ဘယ္ေကာင္မွဂရုမစိုက္ဘူး၊ ထိရဲရင္ထိၾကည့္ စသည့္သေဘာမ်ိဳးျဖင့္ စိန္ေခၚေနေတာ့ သည္။ ဘေလာ့ေလာကတြင္ ထိုပြဲဆူေစသူ၏လုပ္ရပ္ကို ရႈံ႕ခ်ရဲသူဟူ၍ မ်ားမ်ားစားစားမရွိ၊ လက္ခ်ိဳးေရလို႔ပင္ရသည္။ အျခားအေၾကာင္းအရာမ်ားကိုအသာထားခိုးျခင္း၊လိမ္ျခင္း၊ ေစာ္ကားျခင္း သံုးမ်ိဳးကိုပင္ ဘေလာ္ဂါမ်ားအေနျဖင့္ လက္မခံသင့္ပဲ ေျပာရဲရမည္ျဖစ္ေပ သည္။

အထူးသျဖင့္ ယခင္အခါက ပြဲဆူသူ၏ဖက္မွ ရပ္တည္အားေပးခဲ့ၾကေသာ ဘေလာ္ဂါ ကိုကိုမမတို႔၏ အသံမ်ားတိတ္ေနျခင္းသည္ ဘာေၾကာင့္နည္းဟု ဆက္ေတြးခ်င္စရာ ျဖစ္လာေပေတာ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ယခုကိစၥကို ေရးေနရျခင္းသည္ ပုဂိၢဳလ္ေရးေၾကာင့္မဟုတ္၊ အမွန္တရားကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ မည္သို႔သေဘာထားသည္ကိုသာ ဆန္းစစ္လိုရင္းျဖစ္သည္။ အမွန္တရားႏွင့္ ခင္မင္မႈ၊ အမွန္တရားႏွင့္ႀကီးႀကီးမာစတာ၊ အမွန္တရားႏွင့္ အက်ိဳးစီးပြါး၊ အမွန္တရားႏွင့္စသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားတြင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔မည္သည့္အရာကို ေရြးခ်ယ္ရပ္တည္ၾကမည္ကို ကၽြႏု္ပ္အထူးစိတ္၀င္စားပါသည္။

အထူးသျဖင့္ ဘေလာ္ဂါမ်ား ဆိုသည္မွာ သာမန္လူမ်ားထက္ ေခတ္မီေသာ အေတြးအေခၚရွိေသာသူမ်ားဟု ေယဘူယ် အားျဖင့္မွတ္ယူထားသည့္ ကၽြႏု္ပ္မွာ ဤကိစၥအေပၚ ဘေလာ္ဂါမ်ား မည္သို႔တုံ႔ျပန္ၾကမည္ နည္းဟု ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကည့္မိပါသည္။ အမွားကို ၀န္ခံရဲေသာ၊ စကားကိုတာ၀န္ယူရဲေသာ၊ အမွန္တရားကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ စိတ္မ်ား ရွိၾကမည္ဟုလည္း ကၽြႏု္ပ္ယံုၾကည္မိပါသည္။

အကယ္၍မ်ား ကၽြႏု္ပ္ယံုၾကည္သလိုမဟုတ္ပဲ ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္လာခဲ့ေသာ္……………………………………………… ေခတ္မီဖြံ႔ ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ဆီသို႔ ေရာက္လုနီးပါၿပီဟု ေတြးရင္း မခ်ိၿပံဳးကိုေက်နပ္စြာ ဆက္ၿပံဳးေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း…………….

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

ျပန္စာအတြက္ ျပန္စာ (၂)

အပိုင္း(၁)ထဲတြင္ ကၽြႏု္ပ္က “ႏိုင္ငံေရးကို ဘာသာေရးႏွင့္ ထိစပ္ ၍ ” ဟု ေရးသားခဲ့သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မည္သည့္နယ္ပယ္မဆို တခုႏွင့္တခု ထိစပ္ေနၾကသည္။ ထိုထိစပ္ေနမႈကို သတိျပဳမိေစရန္ ထည့္သြင္းေရးသားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ တခုႏွင့္တခု ရႈပ္ေထြးေနျခင္းမရွိေပ၊ ဆက္စပ္၍မရႏိုင္ေအာင္ သီးျခားေ၀းကြာေနမႈမ်ား လည္းမရွိေပ။ ထိုအခ်က္ကို ထင္ရွားေစရန္ ေရးခဲ့ပါသည္။ ထို႔အတူ ရဟန္းသံဃာေတာ္ မ်ားသည္ ကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာအရ၊ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာအရ လူ႔ေဘာင္ေလာကကို ဆံုးမပဲ့ျပင္ ေပးခဲ့၊ေပးၾကေသာ ေနရာတြင္ရွိပါသည္။

ထိုကဲ့သို႔ အထြဋ္အျမတ္ထားရေသာ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ မ်ားကို ဒုစရိုက္သမားမ်ားသဖြယ္ အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္နင္းျခင္းသည္ ရင္နာစရာမဟုတ္လွ်င္ ၀မ္းသာစရာဟု ေမာင္ေကာင္းထင္ျမင္ထားပါသလား….
(၃)ဆဌမ သံဃာယနာတင္ဖို႔အတြက္ တိပိဋကဓရဘြဲရ ဆရာေတာ္ေပၚထြန္းလာေရးကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု လက္ထက္က စတင္က်င္းပေပးခဲ့ပါတယ္ ။ သူေဌးႀကီး ဆာဦးသြင္ တို႔ကဦးေဆာင္ၿပီး ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါတယ္ ။ တိပိဋကဓရ စာျပန္ပြဲအတြက္ ျပည္သူနဲ႔ေရာ ရဟန္းေတာ္ေတြၾကားထဲပါ အေတာ္ႀကိဳးစားခဲ့ရတာေတြကို တိပိဋကဓရ စာျပန္ပြဲ စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံုေတြမွာ ဖတ္ၾကည့္ပါ ကိုKyaw ေရ ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ေမာင္က်ည္ေပြ႕ေျပာသလို တိပိဋကဓရဆိုတာ အေတာ္ေလးျမင့္ျမတ္ပါတယ္ ။ ခက္ခဲပါတယ္ ။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုလက္ထက္ စတင္က်င္းပရာကေန ၁၉၈၈ ခုႏွစ္အတြင္းမွာ ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ေတြ နဲ႔ အခုလက္ရွိအစိုးရတာ၀န္ယူၿပီးေနာက္ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္း ေပၚထြန္းလာခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ေတြကို အခ်ိဳးခ်ၾကည့္ရင္ လက္ရွိအစိုးရက သာသနာေရးကို အေလးထားမထား သိႏိုင္ပါတယ္ ။ အခုလက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ေတြ ၊ ဒြိပိဋက ဆရာေတာ္ေတြ ၊ ဧကပိဋကဆရာေတာ္ေတြ ကအရပ္သားစကားနဲ႔ေျပာရရင္ လႊတ္ေပါ လို႔ေျပာရမေလာက္ေအာင္ သာသနာေတာ္တိုးတက္ေနတာ ကိုKyaw လည္းအသိပါ ။

အထက္ပါစာပိုဒ္တြင္ ထံုးစံအတိုင္း ေမာင္ေကာင္းက ၎တို႔အဆိုးရလက္ထက္တြင္ သာသနာေတာ္တိုးတက္ေနသည္ဟု ရမ္းသန္းေရးထားျပန္သည္။ ကၽြႏု္ပ္အေနႏွင့္ ျပန္ေရး ဖို႔ရန္လည္း အနည္းငယ္ လက္တြန္႔မိသည္။ လက္ရွိသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ အတို႔အေထာင္ လုပ္ေပးထား၍ျဖစ္သည္။ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီးသည္ တိပိဋကေျဖဆိုရာတြင္ ရမွတ္မ်ား ၉၀ေက်ာ္ျဖင့္ခ်ည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ အာဂံုေျဖရာတြင္ အေထာက္လြတ္ အာဂံုေဆာင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ မင္းကြန္းဆရာေတာ္မွစတင္၍ တိပိဋကဓရဘြဲ႔ေအာင္ျမင္ ေတာ္မူၾကေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ မိမိတို႔ကဲ့သို႔ တိပိဋကဓရ ရဟန္းေတာ္မ်ားေပၚ ထြန္းလာရန္ အစဥ္အဆက္ ျဖန္႔ေ၀သင္ၾကားေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အတြက္ မ်က္ေမွာက္ ေခတ္တြင္ အသီးအပြင့္အျဖစ္ ျဖစ္ထြန္းလာရသည္။ ထို႔အတူ မင္းကြန္းဆရာေတာ္တို႔ေခတ္ တြင္ စာသင္သားရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ သင္ေထာက္ကူ ပိဋကတ္ဆိုင္ရာ စာအုပ္စာေပရွားပါးပါသည္။ ထို႔အတြက္ ထိုေခတ္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ေနာင္စာသင္သား ရဟန္းေတာ္မ်ား သက္သာလြယ္ကူေစရန္ နည္းလမ္းႀကံဆ၊ သင္ေထာက္ကူစာေပမ်ား ေရးသားခ်န္ရစ္ထားေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ဆရာေတာ္ႀကီးေရးသားခဲ့ေသာ က်မ္းစာမ်ားက သက္ေသခံပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ေနာက္တနည္း ထိုစဥ္က ရဟန္းေတာ္အေရအတြက္ႏွင့္ ယခုေခတ္ရဟန္းေတာ္အေရအတြက္ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ရန္လည္းလိုေပမည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ သာသနာေတာ္ထြန္းကားတိုးတက္လာသည္ဟုဆိုလွ်င္ ေရွးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ႀကိဳးစား အားထုတ္မႈေၾကာင့္သာျဖစ္ရသည္။ ေမာင္ေကာင္းညႊန္းသလို ၎တို႔အဆိုးရေၾကာင့္ ဆိုလွ်င္ကား အလြန္ရယ္ဖြယ္ပင္။ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ေဟာေသာ တရားတပုဒ္တြက္ စာေမးပြဲ(ဓမၼာစရိယတန္းဟုထင္ပါသည္) ေျဖမည့္သံဃာေတာ္တပါးအတြက္ ရရွိေသာ အဆိုးရေထာက္ပံ့ေငြမွာ မုန္႔ဟင္းခါးႏွစ္ပြဲဖိုးစာသာရွိေၾကာင္း ပါရွိပါသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ သာသနာေတာ္အတြက္ အဆိုးရ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို သိႏိုင္ပါေပမည္။ ထိုေငြသည္ပင္ လွ်င္ ၎တို႔၏ေငြမဟုတ္ေသး၊ ျပည္သူတို႔၏ အခြန္ေငြျဖစ္သည္။

အေၾကာင္းသင့္၍ မင္းကြန္းဆရာေတာ္အေၾကာင္း အနည္းငယ္ေရးပါမည္။ ၉၀ကံေဆာင္ သပိတ္ေမွာက္စဥ္က အံုးအံုးႂကြက္ႂကြက္ႏွင့္ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ႀကီးမ်ားအပါအ၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား အဖမ္းခံရပါသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လာသည္ႏွင့္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး စေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားထံ အ၀င္အထြက္ကို ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ပိတ္ဆို႔ျခင္း ဖိအားေပးထားျခင္းျဖင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ျပင္ပအေျခအေနကို မသိေအာင္လုပ္ထားခဲ့ သည္။ ထို႔ေနာက္ စစ္ဗိုလ္ရႈပ္မ်ားက မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီထံ မ်က္ႏွာငယ္ေလးမ်ားျဖင့္ ၀င္၍ ယခုအခါ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္မ်ားက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ အေယာင္ေဆာင္၀င္ေရာက္ေနပါၿပီ၊ လက္နက္ႏွင့္တကြေသာင္းက်န္းပါေတာ့မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုသူမ်ားကို အေရးယူႏိုင္ရန္ ဆရာေတာ္ႀကီးက ရဟန္းေတာ္မ်ားကို စုေ၀းျခင္း မျပဳႏိုင္ရန္အမိန္႔ထုတ္ေပးပါ။ ညမထြက္ရန္အမိန္႔ထုတ္ေပးပါ စသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကလိမ္ေစ့ျငမ္းဆင္ လုပ္ႀကံေေျပာဆိုၾကေသာအခါ ဆရာေတာ္ႀကီးက လက္မွတ္ထိုးအမိန္႔ စာထုတ္ေပးခဲ့ပါသည္။ ၿပီးခဲ့ေသာေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးတြင္လည္း ထိုအမိန္႔စာကိုပင္ စစ္ေခြးတို႔ ထပ္မံအသံုးခ်ခဲ့ပါေသးသည္။

ဆိုခဲ့သလိုပင္ ျပင္ပတြင္ျဖစ္ေနေသာ အေျခေနမွန္ကို ဆရာေတာ္ႀကီးမွာဘာမွမသိပဲ အသံုးခ်ခံျဖစ္ခဲ့ရသည္။ မၾကာမီ ဆရာေတာ္ႀကီး မႏၱေလးသို႔ကိစၥတခုျဖင့္ႂကြပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးႂကြခ်ီလာတိုင္းတြင္ မႏၱေလးမွသံဃာေတာ္မ်ားက လာေရာက္ႀကိဳဆိုဖူးေမွ်ာ္ ကန္ေတာ့ခဲ့ၾကသည္။ ယခုတေခါက္တြင္မူ သံဃာေတာ္မ်ားက ယခင္ကလိုလာေရာက္ႀကိဳ ဆိုခဲ့ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္ႀကီးႂကြေရာက္လာသည္ႏွင့္ “အတြင္းေရးမႉး ၃ ဦး၀ိစိတၱကို အေလးျပဳ” ဟုေအာ္ကာ လက္အုပ္မခ်ီပဲ အေလးျပဳခဲ့ၾကသည္။ ဤတြင္မွ ဆရာေတာ္ႀကီး သည္ ေမးျမန္းစံုစမ္းရင္း အျဖစ္မွန္ကိုသိရကာ မ်ားစြာစိတ္မေကာင္းျခင္းျဖစ္၍ ပ်ံလြန္ေတာ္ မူသည္အထိ မည္သူႏွင့္မွအေတြ႔မခံပဲ ထိခိုက္ခံစားေနေတာ္မူခဲ့ရသည္။ ကၽြႏု္ပ္၏ေရးသား ခ်က္ ဟုတ္မဟုတ္၊ မွန္မမွန္ကို စာဖတ္သူမ်ား ေလ့လာေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္ႏိုင္ပါသည္။

(၄) ေမာင္က်ည္ေပြ႕ စာရင္းပါ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြလိုေရာ ၊ အဲဒီဆရာေတာ္ႀကီးေတြထက္ပါ သိကၡာ ၊သမာဓိ အရာမွာ နာမည္ႀကီးၿပီး ရိုေသရတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာျပည္မွာ အမ်ားႀကီးပါ ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ေမာင္က်ည္ေပြ႔ေျပာတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြထဲမွာ ကမၼဌာနာစရိယ ဆရာေတာ္ ေတြလည္းမပါပါဘူး ။ ႏိုင္ငံတကာကိုလွည့္လည္သာသနာ ျပဳေနတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီး ေတြလည္းအမ်ားႀကီးပါ ။ ကိုKyaw လည္းသိမွာပါ ။ အဲဒီေတာ့ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုခ်င္တာက မီးသတ္သမားက လူဆိုးမဖမ္းပါဘူး ။ လယ္သမားကလည္း တိုက္မေဆာက္ပါဘူး ။ ရဲကလည္း သူနာျပဳမလုပ္သလို ၊ အစိုးရအေနနဲ႔ အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို (ေမာင္က်ည္ေပြ႕အလိုအရ သာသနာထြန္းကားေအာင္လုပ္လို႔) မဖမ္းပါဘူးဗ်ာ ။ အဲလိုဖမ္းရင္လည္း ဘယ္သူမွလက္မခံပါဘူး ။ ဖမ္းေလာက္စရာ အေၾကာင္းကိစၥရွိလို႔ ဖမ္းတာပါဗ်ာ ။(၅) ကိုKyaw ေရ အခုေထာင္ထဲေရာက္ေနတဲ့ သံဃာေတြထဲမွာ နယ္ေတြ ၊ ရြာေတြမွာ ပံုမွန္ဆြမ္းခံ ၊ တရားက်င့္ႀကံေနတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြ တစ္ပါးမွမပါပါဘူးဗ်ာ ။ ခပ္ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ကိုKyawေရ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္ကိုလမ္းေပၚတက္မရြတ္ပဲ ေက်ာင္းမွာတင္ ေအာ္က်က္ေနတဲ့ ကိုရင္ေလးေတြ တစ္ပါးမွေထာင္ထဲ မထည့္ပါဘူးဗ်ာ ။ ႏိုင္ငံတကာ နဲ႔ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဗုဒၶဘာသာညီလာခံေတြမွာ ဥကၠဌ ၊ အတြင္းေရးမႈး ၊ နာယက ၊ အဖ႔ြဲ၀င္ ဆိုတဲ့ေနရာေတြ မွာထိုင္ေတာ္မူခဲ့ၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္က ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ကိုလည္း ေထာင္ထဲဆြဲမထည့္ပါဘူးဗ်ာ ။ အထည့္လည္းမခံရပါဘူး။

ေမာင္ေကာင္းသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို တရားက်င့္မွ ရဟန္းဟုသတ္မွတ္ပံုရသည္။ စကားကို လက္လြတ္စပယ္ေျပာတတ္ပံုလည္းရသည္။ စာသင္စာခ်သံဃာေတာ္မ်ားကို ဂရုစိုက္စရာမလို၊ ကမၼဌာနာစရိယသာ ရဟန္းစစ္ဟု ေျပာလိုပံုရသည္။ ရဟန္းဟူသည္ သကၤန္းရံုသည္မွစ၍ ျပဳဖြယ္ကိစၥတို႔ကို သတိျဖင့္ျပဳလုပ္ရသည္။ ၀ိနည္းကိုေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ ရန္ သတိကိုလက္ကိုင္ထားရသည္။ တရားထိုင္မွ သတိထားရသည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ျပင္တ၀ စာသင္တိုက္တြင္ ရဟန္းသံဃာမ်ားၿပီး ရိပ္သာတြင္ ရဟန္းသံဃာနည္းပါသည္။ စာသင္တိုက္တြင္ စုစည္းႏိုင္မႈအားေကာင္းၿပီး ရိပ္သာဆိုသည္မွာ လူသူေ၀းရာတြင္ တိတ္ဆိတ္စြာ တည္ရွိတတ္ပါသည္။ ကမၼဌာနာစရိယမ်ား၏သေဘာထားကို သိခ်င္လွ်င္ ပြင့္လင္းစြာ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းႏိုင္ပါမွ သိရွိရႏိုင္ေပမည္။ အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္မဖမ္း ဟုဆိုလွ်င္ အေၾကာင္းရွိပါက ဖမ္းမည္ဟု သေဘာသက္ေရာက္ေပသည္။ ဖမ္းသည္ဟုလည္းေရးထားေပရာ ရဟန္းေတာ္မ်ား အထူးသျဖင့္ေထရ္ႀကီး၀ါႀကီးရဟန္း ေတာ္မ်ားကို ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ရဲေလာက္ေအာင္၊ အက်ဥ္းခ်ႏိုင္ရဲေလာက္ေအာင္ သင္းတို႔ယုတ္မာေကာက္က်စ္ႏုိင္လွေပသည္။

ထိုသို႔ သာသနာဖ်က္လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ေစာ္ကားၿပီးေနာက္ ဘုရားတရားၾကည္ညိဳေလဟန္၊ သာသနာကိုေစာင့္ေရွာက္ေလဟန္ေရးၾက၊ ေျပာၾကရဲသည္မွာ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ အရွက္ ကင္းမဲ့ဆံုးမ်ိဳးဆက္ျဖစ္ခဲ့ေလၿပီ။ သမိုင္းအစဥ္အဆက္ ဤယေန႔ေခတ္ စစ္ေခြးတသိုက္ ေလာက္ အရွက္မရွိသူမ်ား မေပၚထြန္းဖူးခဲ့ပါ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ေပၚတြင္ပင္ အဖမ္းခံရသည့္ သံဃာေတာ္မ်ား မည္မွ်ရွိေၾကာင္း စာရင္းသတ္မရလွ်င္ နယ္တြင္ရွိသည့္ သံဃာမ်ားအတြက္ကား ဆိုဖြယ္မရွိေပ။ ရဟန္းေတာ္မ်ား လမ္းေပၚတက္ပရိတ္ရြတ္ျခင္း သည္ မည္သည့္အျပစ္ျဖစ္သနည္း။ ဘုရားရွင္ပင္လွ်င္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕တြင္ လွည့္လည္ပရိတ္ ရြတ္ေပသည္။

ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ေရးရလွ်င္ စက္တင္ဘာသံဃာေတာ္တို႔သည္ လမ္းမမ်ားေပၚလွည့္၍ ေမတၱာပို႔ၾကသည္ဆိုရာ၀ယ္ တိုင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္သည္။ ျပည္သူမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုဦးတည္သည္။ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႔ ေတာင္းဆိုေသာအခ်က္တြင္ စစ္တပ္ ျပဳတ္က်ေရး၊ စစ္တပ္ကိုအမ်ိဳးျဖဳတ္ေရးမ်ားမပါ၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရန္သာပါသည္။ ဤသည္ကို ညသန္းေခါင္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားကို စစ္ေျမျပင္သဖြယ္သေဘာ ထားႏွိမ္နင္းျခင္းသည္ သာသနာဘာသာကို မိုက္ကန္းေစာ္ကားျခင္းျဖစ္သည္။ ေငြၾကာယံ ေက်ာင္းဆရာေတာ္သည္ မဟန ေခၚ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ႔၏ ဒုတိယဥကၠဌ ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးကိုလည္း ကမၻာေအးတြင္ အက်ယ္ခ်ဳပ္သဖြယ္ထိန္းထား ခဲ့သည္။ ယခုလည္း ေငြၾကာယံေက်ာင္းတြင္ အက်ယ္ခ်ဳပ္သဖြယ္ထိန္းထားဆဲျဖစ္သည္။

နအဖႏွင့္ ေနာက္လိုက္အရိုးကိုက္သူမ်ားသည္ အျဖစ္မွန္ကိုဖံုးကြယ္ခ်င္ၾကသည္။ ပလီစိေခ်ာက္ခ်က္ လိမ္ခ်င္ၾကသည္။ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရန္ကား သတၱိမရွိၾက၊ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကို တရားေဟာရန္ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တရားေဟာခြင့္ရရန္ ခံ၀န္ခ်က္ေတာင္းျခင္း၊ စသည္တို႔လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ျပည္သူတို႔၏ နားမ်က္စိကို ပိတ္ပင္၍ ငါေျပာတာပဲယံုဟု ႏွစ္၂၀လံုးလံုး လုပ္လာခဲ့သည္။ စာအုပ္အဖံုးမွစ၍ ဗြီစီဒီပါ မက်န္ ၀ါဒျဖန္႔သည္။ ရလာဒ္ကား အႏႈတ္ခ်ည္းပင္၊ ျပည္သူမ်ားသည္ ၎တို႔ကဲ့သို႔ ဦးေႏွာက္စဥ္းစားဥာဏ္ ခ်ိဳ႔တဲ့ေနသူမ်ားမဟုတ္ေပ။ အမွားအမွန္ကို ကြဲျပားစြာ ကိုယ္ေတြ႔သိ ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘယ္ဆရာေတာ္ေတြက ဘာမွမေျပာပါဘူး ဘာညာျငင္းေနသည္ ထက္ ဆရာေတာ္မ်ား ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား လြတ္လပ္စြာေဟာေျပာခြင့္ရလွ်င္ အျဖစ္မွန္ ကို ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔စြာသိရမည္သာျဖစ္သည္။

ေမာင္ေကာင္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းစကားဟုဆိုကာ မတန္မရာကိုးကားျပန္သည္။ ၎၏သေဘာထားႏွင့္ေရာေထြးၿပီး ေကာက္ႏႈတ္ျပျပန္သည္။ ပထမဦးစြာ၎ေျပာေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အကို ဦးေအာင္သန္းက ဘုန္းႀကီးမ်ား ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ရဟု အဆိုတင္သည္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေထာက္ခံသည္ဟုေျပာရာတြင္ ဘယ္စာအုပ္ကကိုးကားပါသလဲဟု ျပန္ေမးခ်င္ ပါသည္။ ၈၈ခုေနာက္ပိုင္းထုတ္စာအုပ္မွ ကိုးကားသည္ဟုဆိုလွ်င္ေတာ့ ေမာင္ေကာင္း သေဘာရွိကိုးကားပါဟုဆိုရဖြယ္။ ကၽြႏု္ပ္ၾကားဖူးသည္ကား ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ထိုေခတ္က အထင္ကရဆရာေတာ္ႀကီးတပါးထံခ်ဥ္းကပ္၍ ႏိုင္ငံေရးတြင္ လူမ်ားရဲရဲရင့္ရင့္ ပါ၀င္ေဆာင္ ရြက္လာႏိုင္ရန္ ဘာသာေရးအဆံုးအမမ်ားျဖင့္ ဆံုးမေသာတရားေဟာေပးပါဟူ၍ျဖစ္သည္။ ေနာက္တပိုဒ္တြင္ ေမာင္ေကာင္းက ဘာသာေရးႏွင့္ႏိုင္ငံေရးေရာစပ္လွ်င္ ဘာသာေရးကို ဆန္႔က်င္ရာေရာက္သည္ဟုေရးသည္။ မွန္သည္ သို႔ေသာ္ မည္သည့္ဆရာေတာ္မွ ႏိုင္ငံေရး ႏွင့္ ဘာသာေရးကို မေရာစပ္မရႈပ္ေထြးေစပါ။ ဘာသာေရး၏အေျခခံျဖစ္ေသာ ေကာင္းမႈကု သိုလ္တိုးပြါးရန္၊ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္နည္းပါးရန္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ ဘာသာေရးႏွင့္ ထိစပ္ၿပီး ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ျခင္းသာျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္စကားကို လက္တလံုးျခားလုပ္ရန္ႀကိဳးစားေသာ္လည္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္က ထိုသို႔ ဘာသာေရးကိုအေျခခံ၍ ေဆာင္ရြက္ျခင္းပင္လွ်င္ အေကာင္းဆံုးႏိုင္ငံအေရးေဆာင္ ရြက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းေျပာခဲ့သည္ဆိုရာ၌ ဤယေန႔ေခတ္၏အေျဖပင္ျဖစ္သည္။ မည္သို႔ပင္ လွည့္ပတ္ေရးေသာ္လည္း အမွန္တရားကို ဖံုးကြယ္ရန္မစြမ္းသာပါ။

"မီးသတ္သမားက လူဆိုးမဖမ္းပါဘူး ။ လယ္သမားကလည္း တိုက္မေဆာက္ပါဘူး ။ ရဲကလည္း သူနာျပဳမလုပ္သလို ၊ အစိုးရအေနနဲ႔ အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို (ေမာင္က်ည္ေပြ႕အလိုအရ သာသနာထြန္းကားေအာင္လုပ္လို႔) မဖမ္းပါဘူးဗ်ာ ။ အဲလိုဖမ္းရင္လည္း ဘယ္သူမွလက္မခံပါဘူး ။ ဖမ္းေလာက္စရာ အေၾကာင္းကိစၥရွိလို႔ဖမ္းတာပါဗ်ာ ။"

မီးသတ္သမားလူဆိုးမဖမ္း၊ လယ္သမားတိုက္မေဆာက္၊ ရဲသူနာျပဳမလုပ္ဆိုလွ်င္ စစ္တပ္က အဘယ္ေၾကာင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူေနရာကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၀င္ယူေနပါသနည္း။ စစ္တပ္ဆိုသည္မွာ ၿခံေစာင့္ဒရ၀မ္အဆင့္သာျဖစ္သည္။ ထိုၿခံေစာင့္က မတန္ရာ တိုင္းျပည္ စီးပြါးေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး စသည့္အရာမ်ားကို မည္သည့္အတတ္ပညာျဖင့္ စီမံခန္႔ခြဲေနပါသနည္း။ တိုင္းျပည္တြင္၀န္ထမ္းမ်ားသည္ တိုင္းျပည္၏အေစခံသာျဖစ္ရမည္။ ထို႔အတူ စစ္သားမ်ားသာ အသက္ရင္းရသည္မဟုတ္၊ သစ္ေတာဘက္ဆိုင္ရာ၀န္ထမ္းမ်ား၊ သတၱဳတြင္းဆိုင္ရာ ၀န္ထမ္းမ်ားလည္း ေတာေတာင္ထဲတြင္ အသက္ႏွင့္ရင္းရသည္။ အျခားေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားသည္လည္း အနည္းႏွင့္အမ်ား တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္ႏွင့္ ရင္းေနရသည္။ စစ္တပ္ကမွ သူမ်ားထက္ေခါင္းတလံုးျမင့္လိုလွ်င္ လူပါး၀ျခင္းပင္။

စစ္တပ္သည္ ျပည္သူမ်ား၏သားေကာင္းဆိုလွ်င္ ျပည္သူမ်ား၏လိုအင္ဆႏၵကိုသာ ဦးထိပ္ ထားရမည္ျဖစ္သည္။ ယခုေတာ့ ထိုသို႔မဟုတ္ စည္းကမ္းဥပေဒႏွင့္မညီညြတ္ေသာ သက္ၾကားအိုရြတ္တြႀကီးႏွင့္ စစ္၀တ္စံုကိုမခၽြတ္ရဲေသာ လူ႔အႏၶတို႔၏အမိန္႔ကို ဘုရားေဟာ သဖြယ္ၾကည္ညိဳ၍ ျပည္သူတို႔ကိုဆန္႔က်င္ေနသည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ မိမိ၏ႏိုင္ငံေရးစိတ္ဓါတ္ ကိုေသြးႏိုင္ရန္၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္၍အျမင္ဖလွယ္ႏိုင္ရန္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အေၾကာင္း ျပဳ ကိုယ္က်ိဳးရွာသူမ်ားကို ကေလာ္တုတ္ႏိုင္ရန္ စသည့္အေၾကာင္းကိုအေျခခံ၍ ဤဘေလာ့ကိုေရးသည္။ မမွန္ကန္သူဆိုလွ်င္ စစ္တပ္ေသာဒီမိုေသာနားမလည္ ကေလာ္၏။ ထို႔အတြက္ အခ်ိန္ကုန္သည္၊ ေငြကုန္သည္၊ လူမုန္းသည္၊ အခန္႔မသင့္လွ်င္ ေထာင္ခ်ခံရႏိုင္သည္။ ေမာင္းေကာင္းညႊန္းခ်င္သလို အတိုက္အခံဘေလာ္ဂါမ်ား ဟိုဒါဒီဒါ ရသည္ဆိုလွ်င္ကား အံ့ဖြယ္သုတဟုဆိုရမလိုပင္။ ကၽြႏု္ပ္ကဲ့သို႔ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေရး ေသာ ဘေလာ္ဂါမ်ားသည္လည္း မိမိအနာဂတ္ကို အေလာင္းအစားျပဳေရးေနသူမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ေတာ္ရံုစိတ္ႏွင့္ ရက္စက္ေကာက္က်စ္သူမ်ားကို ဆန္႔က်င္ရန္ႀကိဳးစားရဲမည္မ ဟုတ္ေခ်။

အဆံုးသတ္ဆိုရလွ်င္ ေမာင္ေကာင္းကို ေက်းဇူးတင္မိသည္။ သူသာမေရးလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္က လည္း ဤစာကိုေရးျဖစ္မည္မဟုတ္။ သူေရးသျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္စိတ္ကို ေသြးေပးသလိုျဖစ္ရ၏။ သူ႔စာကို (၁)ဟု နံပါတ္ထိုးထားသျဖင့္ ထပ္ေရးဦးမည္ဟုယူဆရသည္။ ထပ္ေရးရန္လည္း တိုက္တြန္းအပ္ေပသည္။ စစ္ဗိုလ္ေပါက္စတစ္ဦးႏွင့္ ေတာင္ေက်ာ္အလုပ္သမားတစ္ဦးတို႔ မတူညီေသာ အျမင္မ်ားဖလွယ္ရင္း အက်ိဳးတခုျဖစ္ထြန္းႏိုင္မည္ဟု ယံုၾကည္ယူဆေၾကာင္း ပါ………………….

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

ျပန္စာ အတြက္ ျပန္စာ (၁)

လြန္ခဲ့ေသာရက္ပိုင္းတြင္ ၈၈ေက်ာင္းသားမ်ားကို ေထာင္ႏွစ္ရွည္ခ်ခဲ့သည္။ ထိုသတင္းကို ဖတ္ၿပီးေနာက္ ရင္ထဲတြင္တႏုံ႔ႏုံ႔ျဖစ္ေနၿပီး စာေရးခ်င္စိတ္ေပၚလာေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဘေလာ့တကာလည္ရင္း ရုရွားေရာက္ ေမာင္ေကာင္းေအာင္ က သူ႔ဘေလာ့တြင္ ကၽြႏု္ပ္၏ပို႔စ္ကို သူျမင္သလိုေရးသားထားသည္ကိုျမင္မိသျဖင့္ သူ႔ကိုျပန္ေရးရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျပန္ေရးရာတြင္လည္း ဘာသာေရးကိုႏွိမ့္ခ်ထားေသာ၊ အမွားႏွင့္အမွန္ ေျပာင္းျပန္လွန္ထားေသာ အခ်က္မ်ားစြာကို ဖတ္မိေသာၾကာင့္ ျပန္ေရးရျခင္းသည္သာ အဓိကအေၾကာင္းအရာျဖစ္သည္။ ေမာင္က်ည္ေပြ႔သည္ သူတံဆိပ္ကပ္သလို ၀ါဒျဖန္႔ သမားဟုတ္၊ မဟုတ္ဆိုသည္ကို စာဖတ္သူမ်ားပိုသိၾကေပမည္။

ေမာင္ေကာင္းေအာင္သည္ ကၽြႏု္ပ္၏စာကို လာဖတ္သြားသည္ဟုေရးထားသည္။ သို႔ေသာ္ သူသည္ စစ္ေခြး ဟူေသာ စကားလံုးသာ ေခါင္းထဲထည့္သြားပံုရသည္။ သူ႔စကားကိုပင္ ျပန္ကိုးကားရလွ်င္ ရင္ဘတ္ထဲ အႏႈတ္ထည့္ထားၿပီး တဖက္ပိတ္မ်က္လံုးႏွင့္ စာလာဖတ္ ၍သာ ေမာင္က်ည္ေပြ႔ေရးေသာ အခ်က္မ်ားကို မျပည့္မစံုရသြားသည္။ ေမာင္က်ည္ေပြ႕အပါ အ၀င္ ျမန္မာျပည္သားမ်ားစြာတို႔သည္ ရင္ဘတ္ထဲ အႏႈတ္ထည့္ထားသူမ်ားမဟုတ္၊ ရင္ဘတ္ထဲအႏႈတ္ထည့္ထားျခင္းကိုခံေနရလြန္းအားႀကီး၍ တကိုယ္လံုး အႏႈတ္ေတြျပည့္ သလိုျဖစ္ေနပါၿပီ။

ေမာင္ေကာင္းေအာင္က အႏုပညာ၊နည္းပညာ၊ဘာသာေရး စသည္တို႔ကိုခုတံုးလုပ္၍ ႏိုင္ငံေရးစည္းရံုးေနသည္ဟုျမင္ေနသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးဆိုသည္ကို ေမာင္ေကာင္း ဘယ္လိုနားလည္ထားသနည္း..ဟုျပန္ေမးလိုပါသည္။ ၎တို႔ အဆိုးရ ကို အတိုက္အခံမျပဳ သမွ် ဘာလုပ္လုပ္ ႏိုင္ငံေရးမဟုတ္ဟုယူဆထားမည္လား မသိေပ။ ေမာင္ေကာင္းေရး ေသာစာ၏ ထက္၀က္ေလာက္သည္ မသဒၶါကို ဆဲထားေၾကာင္းေတြ႔ခဲ့ရသည္။ ဆဲပံုကလည္း သူကသူေတာ္ေကာင္းျဖစ္၍ မသဒၶါက မသူေတာ္(သူယုတ္မာ)ျဖစ္သည္။ သူကလူေကာင္းျဖစ္၍ မသဒၶါက အရူး(အရွက္မရွိသူျဖစ္သည္) ဟု ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ႀကီး ကိုတံုးခု ဆဲျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္သူက ပါေမာကၡအဆင့္ေလာက္ျဖစ္ၿပီး မသဒၶါကေတာ့ သူငယ္တန္းအဆင့္ဟု ႏွိမ္ထားေသးသည္။ ဆဲခ်င္တာကို မပြင့္မလင္း ဟန္ေဆာင္ပန္ ေဆာင္လုပ္ေနေသးသည္။ ကၽြႏု္ပ္ကေတာ့ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း စစ္ေခြးဟုဆဲသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ခုတံုးမလုပ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္း သူေတာ္ေကာင္းေယာင္မေဆာင္၊ ကိုယ္လုပ္သည့္ကိစၥ ကိုယ့္တာ၀န္သာဟု ခံယူထားသည္။ တကယ္က ကၽြႏု္ပ္သည္ မသဒၶါ ကိုမသိကၽြမ္းပါ။ ႀကံဳ၍ေထာက္ျပျခင္းသာျဖစ္သည္(အခ်ိဳ႕က ေမာင္ေကာင္း၏ ဆဲနည္းကို ေကာင္းခ်ီးေပးၾကသည္လည္းေတြ႔ရသည္။)

>>> မဂၢင္ဆရာေတာ္ႀကီးဟာ ႏိုင္ငံတကာဗုဒၶစာေပေတြကို ေရးသားျပဳစုခဲ့ၿပီး၊ ပညာဒါနေတြေပးေ၀ခဲ့ပါတယ္ ၊ သာသနာ ေတာ္အတြက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုသာၾကည့္ၿပီး မွန္မွန္ကန္ကန္ ရပ္တည္ျပခဲ့လို႔ စစ္ေခြးေတြက ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်တာခံခဲ့ရပါတယ္။
>>> ေမဒိနီဆရာေတာ္ႀကီးနဲ႔ေဗာဓိဆရာေတာ္ႀကီး အမ်ားအက်ိဳး၊ သာသနာ့အက်ိဳးအတြက္ ရဲရဲရင့္ရင့္ ရပ္တည္ေပး ခဲ့လို႔ ေထာင္ခ်ခံခဲ့ရပါတယ္။
>>> အင္းစိန္ရြာမဆရာေတာ္ႀကီးဟာ သာသနာေတာ္အတြက္၀ိနည္းနဲ႔အတိအက်ရြက္ေဆာင္ျပခဲ့လို႔ ေထာင္သြင္း အက်ည္း ခ်ျခင္းကို ၂ႏွစ္ခြဲအၾကာ အင္းစိန္ေထာင္ထဲမွာ ခံစားခဲ့ရပါတယ္။စစ္ေခြးေတြရဲ႕ ယုတ္မာရိုင္းစိုင္းပံုေတြကေတာ့ ျမန္မာ့သမိုင္း၊ သာသနာ့သမိုင္းမွာ အင္မတန္ ေအာက္တန္းက်လြန္းလို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြအတြက္ ပယ္ဖ်က္မရတဲ့ အမည္းကြက္ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။

(၁)ကၽြန္ေတာ္ အခုလုိဘာလို႔ ျပန္ေရြးျပရလဲဆိုေတာ့ ကိုKyawယူျပတဲ့ ေမာင္က်ည္ေပြ႕ရဲ႕ ပို႔စ္ကို ကၽြန္ေတာ္ သူစတင္ကတည္းက ဖတ္ဖူးပါတယ္ ။ ကၽြန္ေတာ့္ အျမင္မွာ ဘာသာေရးနဲ႔ မဆိုင္ပဲ ၀ါဒျဖန္႔တာသက္သက္လို႔ ထင္လို႔ ၀င္မေျပာတာပါ ။ ေမာင္က်ည္ေပြ႕ ေရးထားတဲ့ (ကၽြန္ေတာ္ထုတ္ျပတဲ့) စာသားေတြကိုၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္ ။ အၾကမ္းဖ်င္းေကာက္ခ်က္ခ်ရရင္ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ဘာသာေရးလုပ္လို႔ ေထာင္ခ်ခံရတယ္ လို႔သေဘာထြက္ပါတယ္ ။ သာသနာအတြက္ တကယ္စိုးရိမ္တာထက္ ႏိုင္ငံေရး ပေယာဂ မကင္းတဲ့အသံေတြ စာထဲမွာအမ်ားႀကီးပါေနတာကို ကိုKyaw ေတြ႔မွာပါ

အထက္ပါစာပိုဒ္မ်ားသည္ ေမာင္ေကာင္း၏အာေဘာ္မ်ားျဖစ္သည္။ ေမာင္ေကာင္းက ရမ္းသမ္းေကာက္ခ်က္ခ်သြားသည္မွာ လြယ္ကူေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္က အရွည္ျပန္ေရးရပါ မည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကိုးကြယ္ေနေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္တကြ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံ၏အေရး အမ်ားျပည္သူအေရးကို ဘာသာေရးႏွင့္ထိစပ္၍ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ရာေဇာ၀ါဒ သုတၱန္ကို ေဟာၾကားကာ တိုင္းႏိုင္ငံအ၀ွမ္းခ်မ္းသာတိုးတက္ရန္ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားက မည္သို႔ ျပဳမူေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း ဆံုးမပဲ့ျပင္ေပးေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႔အတူ ပုဂံ၊ပင္းယ၊အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကလည္းႏိုင္ငံေရးကို ဘာသာေရး ႏွင့္ ထိစပ္၍ ဆံုးမပဲ့ျပင္ေပးေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ ကိုလိုနီေခတ္တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမ၊ ဦး၀ိစာရတို႔သည္ ဘာသာေရးကိုအေျခခံ၍ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ထိစပ္ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ၾက ပါသည္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္တြင္လည္း ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ႏုိင္ငံ့အေရးအတြက္ ဘာသာေရးကိုအေျခခံ၍ အမ်ားအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ၾကပါ သည္။ ထင္ရွားေသာ ဥပမာကိုေပးရလွ်င္ အမရပူရမဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ႀကီးသည္
ဘာသာေရးကိုအေျခခံ၍ အနာဂတ္သာသနာ၊ ဘာသာေသြး၊ အစရွိေသာက်မ္းစာမ်ား အျပင္ မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း ပညာေရးဆိုင္ရာသင္ရိုးညႊန္းတန္းမ်ားကို ျပဳစုေရးသားျဖန္႔ေ၀ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ သာသနာေတာ္အက်ိဳးကို အားထုတ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါ သည္။

ထို႔အတူ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က မင္းဆံုးမင္းညစ္မ်ားကို ဆံုးမပဲ့ျပင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ပတၱနိကုဇၨန ေခၚ ကံေဆာင္သပိတ္ျပဳႏိုင္ေၾကာင္း သတ္မွတ္လမ္းညႊန္ေပးခဲ့ပါသည္။ အမ်ားသိၾကသည့္အတိုင္း ရဟန္းေတာ္မ်ားက ထိုမင္းဆိုးမင္းညစ္မ်ားကို အဆက္အဆံ မျပဳပဲ ေနၾကျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးကို ဘာသာေရးႏွင့္ ထိစပ္ေဆာင္ရြက္ရန္ျဖစ္သည္။ (အေသးစိတ္မေရးေတာ့ပါ)။ စီးပြါးေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး စသည့္ မည္သည့္နယ္ပယ္မဆို တခုႏွင့္တခု ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ေနသည္။ သို႔ေသာ္ တခုႏွင့္တခု မရႈပ္ေထြးပါ။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ နအဖကသာ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးကို ရႈပ္ေထြးေအာင္ မကြဲမျပားျဖစ္ေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။

န၀တေခတ္ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္က ကၽြႏု္ပ္ညႊန္းခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေထာင္ခ်ခဲ့ျခင္း သည္ ပတၱနိကုဇၨန ကံေဆာင္သပိတ္ေမွာက္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘာသာေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး၏ အဓိပၸါယ္ကို ေကာင္းစြာမသိေသာ ေမာင္ေကာင္းက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေထာင္ခ်ခဲ့ရျခင္းသည္ ဘာသာေရးေၾကာင့္မဟုတ္ဟု ဆိုလာသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ဘာအတြက္ေၾကာင့္ ေထာင္ခ်ခဲ့ပါသနည္း… အမွန္တရားကို ဖံုးကြယ္ခ်င္ေသာ စိတ္အားႀကီးေနသျဖင့္ ဘယ္ဆရာေတာ္ေတြ ဘာေၾကာင့္ ေထာင္က်ခဲ့ မွန္း သူသည္လည္းေသခ်ာမသိေပ။ ေအာက္တြင္ ဆက္ဖတ္ၾကည့္ပါဦး….

(၂)ေနာက္တစ္ခုက အခ်က္အလက္ေတြဟာ မစံုပါဘူး ။ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ (ေမာင္က်ည္ေပြ႕စာရင္းပါ) ေထာင္က်ခဲ့တယ္ မက်ခဲ့ဘူး ဆိုတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း မသိပါဘူး ။ အကယ္၍ က်ခဲ့တာမွန္ရင္ေတာင္မွ ဘာသာေရးေၾကာင့္ဆိုတာေတာ့ မဟုတ္တာ အေသအခ်ာပါပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္ အာမခံရဲပါတယ္ ။ ေမာင္က်ည္ေပြ႔ေျပာတဲ့ တိပိဋကဓရဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ႀကီးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မၾကားဖူးပါဘူး ။ ေက်းဇူးရွင္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ဆရာေတာ္ႀကီးဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ၀ါဒျဖန္႔မႈ႕တစ္ခုဆိုတာ ကိုKyawလည္း ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေထရုပၸတၱိကို ဖတ္ဖူးရင္သိမွာပါ ။ စာကိုဆံုးေအာင္ မနည္းတင္းၿပီးေရးေနရတယ္ ဆိုတဲ့ ေမာင္က်ည္ေပြ႕က သာသနာေတာ္အတြက္ ရင္ထုမနာျဖစ္ၿပီး စစ္ေခြး ၊ ေခြးေနာက္လိုက္ ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ ပို႔စ္တစ္ခုလံုး ၈ ခါေရးျပသြားပါတယ္ ။ ကိုKyawပဲ စဥ္းစားၾကည့္ပါ သာသနာအတြက္တကယ္ သက္၀င္ၿပီးစိုးရိမ္ေနတာလား ။ တမင္ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ နာမည္ေအာက္၀င္ၿပီး သူအလိုမက်တဲ့ အစိုးရကို ဆဲေနတာလား ဆိုတာေပါ့ ။

ဤငနဲကား အေတာ္လာသည့္ ငနဲဟု ဆိုရဖြယ္ရွိသည္။ သူသည္ ေမာင္က်ည္ေပြ႔ညႊန္း သည့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေသခ်ာမသိ၊ သို႔ေသာ္အာမခံရဲသည္ဟု မ်က္စိမိွတ္ဇြတ္ေအာ္ ေနသည္(သူကိုယ္တိုင္ကား မ်က္စိဖြင့္၍ လမ္းေလွ်ာက္ပါလို႔ေခါင္းစဥ္တပ္ စာေရးဖူးသည္)။
အထူးသျဖင့္ တိပိဋကဓရဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ကို သူမသိေပ။ ေမာင္က်ည္ေပြ႔မွားသည္ဟု ေျပာလိုေဇာအားႀကီးေနသျဖင့္ ဘာမသိညာမသိ အာမခံေနေပၿပီ။ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေထာင္ခ်ခဲ့ျခင္းသည္ ကံေဆာင္သပိတ္ေမွာက္၍ျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ားကို တရားဥပေဒမဲ့ သတ္ျဖတ္ႏွိပ္စက္ေန၍ ေသြးစြန္းလက္မ်ားႏွင့္လႉဒါန္းမႈမ်ားကိုမခံယူ၊ ထိုသူ တို႔ႏွင့္မဆက္ဆံဟု ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘာမွမသိေသးသည့္ ေမာင္ေကာင္း ဗဟုသုတရရန္ အနည္းငယ္ျဖည့္ေပးပါဦးမည္။ ဘဒၵႏၱသုမဂၤလာလကၤာရ ဘြဲ႔အမည္ရေသာ တိပိဋကဓရဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ႀကီး (တိပိဂႏၶာဆရာေတာ္ဟု အလြယ္ေခၚ ၾကသည္) သည္ အမရပူရမဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္၏ တပည့္ျဖစ္သည္။ သက္ေတာ္ ၂၇ ႏွစ္တြင္ ပိဋကတ္သံုးပံုအာဂံုေရးေျဖေအာင္၍ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ သာသနာ့သမိုင္းတြင္ သက္ေတာ္အငယ္ဆံုး တိပိဋကဓရဆရာေတာ္အျဖစ္ စံခ်ိန္ထူထားသည္။ ရန္ကုန္ကမၻာေအးတြင္ တိပိဋကမဟာဂႏၶာရံုေက်ာင္းကို တည္ေထာင္၍ ပရိယတၱိစာေပပို႔ခ်ခဲ့သည္။ ထိုအေၾကာင္းကို ေမာင္ေကာင္း ညႊန္းသည့္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ ေထရုပၸတၱိျဖစ္ေသာ နာမည္ေက်ာ္ `တစ္ဘ၀သာသနာ´ က်မ္းစာအုပ္တြင္လည္းပါပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္ေရးေသာ `တစ္ဘ၀သံသရာ´ တြင္လည္း ပါသည္ဟုထင္ပါသည္။

အစျပန္ေကာက္ရလွ်င္ သာသနာအတြက္ေက်းဇူးမ်ားေသာ တိပိဋကဓရဆရာေတာ္ႀကီးကို မခ်မ္းေဘာေထာင္တြင္ ႏွစ္ႏွစ္ခြဲ ေထာင္ခ်ခဲ့သည္ဟု ကၽြႏု္ပ္ကေရးခဲ့သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ၁၈ႏွစ္ခန္႔က ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာအျဖစ္၊ လူသိနည္းေသးေသာ အမွန္တရားကို တိတိက်က် ထုတ္ေရးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္ကိုယ္တိုင္လည္း ထိုအေၾကာင္းမ်ားကို သိခဲ့ရသည္မွာ မၾကာေသးပါ။ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားလွပါသည္ဆိုေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အမွန္တကယ္ျဖစ္ ပ်က္ခဲ့ၿပီး ထိုအျဖစ္မ်ားကို ဖံုးကြယ္ထားၾကသည္။ ေစ့ေစ့ေတြးေလ ရင္နာေလျဖစ္ရသည္။

စာအေတာ္ရွည္သြားေသာ္လည္း ေရးစရာမ်ားကား က်န္ေနေသးသျဖင့္ အပိုင္းခြဲရပါေတာ့မည္။ ျပန္လည္ၿခံဳငံုေျပာရလွ်င္ ဘာသာေရးကိုႏွိမ္ခ်၊ အမွန္တရားကို ၀ါဒျဖန္႔သည္ဟု ေသးသိမ္ေအာင္ေရးလာသျဖင့္ ျပန္ေရးရျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္ေရးေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ မၾကာေသးေသာ ႏွစ္ကာလအတြင္းတြင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အျဖစ္ မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ဟုတ္မဟုတ္၊ မွန္မမွန္ကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားပီပီ ခြဲျခားေ၀ဖန္သံုးသပ္ စံုစမ္းၿပီးမွ ဆံုးျဖတ္ရန္ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။ ေနာက္ ၂ရက္၊ ၃ရက္တြင္ က်န္သည္မ်ားကို ဆက္လက္တင္သြားပါမည္။

ဆက္ဖတ္ရန္က်န္ေသးသည္...

 

©2009 ေမာင္က်ည္ေပြ႕ | Template Blue by TNB